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【批评家系列丛书】探索生命之路
时间:2015-6-28 13:09:28      点击次数:5419      来源:中国艺术批评家网      作者:袁小洁|邓平祥     字体颜色

【我的双重身份】

袁小洁:艺术家和批评家这两个身份,您更喜欢哪一个?
邓平祥:我们这种人从事批评,还是先天不足。社会特定的状况把我们逼进这个圈子。严格的说,对于批评我自己的准备是不够的。我不会做出的太大的成绩,因为先天局限。外文不懂,不能和外国人交流。余生很晚,耽误的时间太多。如果让我把绘画和批评摆在一起,我认为绘画比批评的空间更大一些。批评只能有量的增加,质的增加很难,但绘画可能还有这种空间。
袁小洁:您认为自己做过最有意义的展览是哪个?
邓平祥:我认为比较有意思的展览,是1986年我们在北京搞的湖南省青年集群展,这个展览在北京影响很大。高明潞的《现代美术史》,吕澎的《当代美术史》,邹跃进的著作对这个展览都有文字的描述和图片的发表。这个展就是把湖南比较前卫的画会的作品,集中起来在中国美术馆办了一个展览。这个展览非常轰动,吴冠中、华君武、黄永玉等一些大家都来看了,给予非常高的评价。我认为这个展览,从精神文化的角度来讲,有很大的意义。
袁小洁:您在这个展览中扮演什么角色?
邓平祥:我当时是湖南美协副秘书长,由我牵头带着展览来北京,场地、作品、联系都是我来处理的。邓平祥:
袁小洁:作为一位批评家,您认为自己最大的优势是什么?
邓平祥:我认为一个批评家有三点不可缺少。一是文字功底。二是思想史。三是艺术本体。这三个东西有欠缺,可能做不好批评家。我不是说自己三方面都做的好,但我有兴趣,至少能将这三方面贯通。我的批评文字有这三方面的特点。
袁小洁:作为一位批评家来说,您最大的遗憾是您刚才谈到的先天不足吗?
邓平祥:对,虽然我对上面说的三方面有信心,但是我们的文学本体不深厚。严格的说,我们跟古人做学问的精粹程度,我们当代所有的学者都不同程度的存在一个问题,就是学力不够。

【艺术是审美的最高体现】

袁小洁:如果让您对未来的批评家说一句话,您会说什么?
邓平祥:不但要有方法,更重要的是以人为本的价值观。现在很多批评家更在乎方法论,不在乎批评的立场。但我认为以人的价值为本位的价值观,是最重要的。
袁小洁:如果只有方法,没有价值观这是行不通的。您认为的这
种价值观,能再说的具体一点吗?
邓平祥:以人性为本位,以人文主义为主体建构的一种价值体系。就是康德的那句话:任何时候,“人就是目的。”干任何事情,都不能偏离这个根本。
袁小洁:对未来的艺术家说一句话,您会说什么?
邓平祥:对于艺术家,我更在乎艺术家的人格。两点:对真实的信仰,对良知的信仰。四个字:真实、良知。再加上对自由的追求。我们现在艺术存在的问题并不在于技术本身,也不在于语言,就是人的问题。我们还没有确立自由、真实、有力量的人格。
袁小洁:您的学术理想是怎样的?
邓平祥:我们的学术环境有很多遗憾,自由度不够。理想的环境是批评的自由,资源获得畅通无阻,体制对于批评本体的干预减少。
袁小洁:您认为当代批评为中国当代艺术的发展起到了什么样的作用?
邓平祥:多年我们做的工作,80年代以后,批评在所有艺术评价体系中间,占据了独特的位置。现在对于美术的发展,有体制、市场和批评几个方面,批评成为一种独特的角度和力量。批评是
学术的。这已经基本形成了一个格局,虽然不完善。批评对当代艺术的发展起到了非常积极的作用。虽然很多人在忽略批评的意义和价值。但我们不得不承认,中国的美术有今天,80年代以后出现的新一代批评家,是起了至关重要的作用。他们把批评的权利,拿到了职业批评和专业批评的手里,而不依附任何外在的权利和体制。我认为这是基本形成了。
袁小洁:这么多年,您一直在追问自己和大众,艺术何为?文化何为?精神文化何为?现在您心中的答案是什么?
邓平祥:艺术是一个最难说、最难界定的事物。但是我认为文化、人,如果文化是健全的,完美的,艺术至少起了三分之一的作用。因为艺术是审美的最高体现。所以艺术和哲学一样,是个无用之学。不能吃,不能穿。但恰恰这个无用之学,在人的精神灵魂的建构上起了至关重要的作用。
                               

整理人:袁小洁                
                      

2014年4月22日于晴朗的成都

     

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【责任编辑:郑荔】

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