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中国艺术批评家网 - 新闻频道 - 【王春辰】改变看法 还原水墨的真实存在
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【王春辰】改变看法 还原水墨的真实存在
时间:2015-11-27 13:19:46      点击次数:2497      来源:中国艺术批评家网      作者:王春辰     字体颜色

 改变看法 还原水墨的真实存在
——什么是当代的水墨心性


     讨论水墨离不开文化,也离不开时代,更离不开一种新态度的艺术思维的开拓,而青年一代是无论如何都将承载水墨艺术发展与拓宽的责任和必然。
    整个20世纪对水墨以及另一种水墨命名的“中国画”有着复杂而不断的争议和讨论,至今这种纷争还没有停下来,特别进入到全球化之后又增加了一层讨论的厚度。
     从实践的角度,水墨创作必然是以水墨为介质,但如何创作就因此成为观念、态度以及历史观的行为,而不再单纯是绘画本身那么简单。但是不是水墨创作就无所适从了呢?显然两种答案都有。经过时间的积淀和推移,人们对于水墨不该再有敌对的情绪,也不该再有自高自大的傲慢。水墨就是水墨,它有它该有的东西。

一、与文化关系:转换思维 获得新的文化态度

     这是关于水墨的文化属性的问题,有过非常多的讨论、争议。水墨的历史发展、历史性话语的建构,都是文化的产物和结果。对于水墨是否要现代化、要现代性的争论,有时候纠结着很多水墨画家,即便不纠结,也不意味着对水墨的态度是释然的没有问题。
    这里要解决的,是文化的认知问题,是把水墨放在怎样的文化语境和脉络之下。毫无疑问,水墨的出现和发展与中国的文化有关,有诸多的东方文化思想有关,这是无须否认,也无需大加挞伐的。问题在于20世纪初叶有那么多的革命家、思想家、画家对水墨画的那时候的状态深为不满,要革水墨的命,要走西化的路。这也是20世纪有水墨之争的由来,显然是中国文化面对西方文化的一种反应,实践上也促成了水墨画的变革。50年代、80年代以及到今天21世纪的2013年,都再次有了水墨的争论。每次争论都有时代的背景针对性,50年代是社会主义建设的现实主义大背景要求所致;80年代是从艺术单一化的文革时期走出后的一种思想解放,画家获得的自由感非常强烈,特别是第二次强烈地受到开放后的西方文化艺术的影响,那种身体力行的变革水墨的行动是非常大胆与激进的,如谷文达、李小山。到了今天,则是全球化的影响,与整体的当代艺术的关联,其中社会转型带来的文化意识的解构与重构又再次引起对水墨的热议。
    这一次的争议也是因为新的时代条件所致:市场化和全球化。但是市场化不解决文化问题,全球化则将水墨推向更大的复杂性。
    水墨的现象是从事水墨创作的人难以数计,就它的评判和品评来讲,我们并不是不要原则或理由。现实的境况是:我们要大胆地回到水墨自身的脉络中,无须担忧、惊扰它的横向比较。我们在两个方面上来认识它:第一,水墨具有自身的生长脉络和逻辑,它有文化思想的基础在支撑;第二,它经过了现代的发展和开放,也在吸收新的艺术理念,如形式化、抽象化、色彩进步、新的画面空间探索、新的视觉习惯心理预期等,但它自身的语言系统没有消失,唯一需要我们的是对它的品评要有新的高度和要求。艺术的高下不以时间为前提,它不是取缔的线性关系,而是重复再生的提高关系,它需要的是每个时代的品评的高度,是就水墨的维度来将水墨实践与创作的高度。这是建立在现代艺术理念与知识基础上的重新确立水墨品评的尝试,也是在评价和品评水墨的时候,不再心绪慌乱,文化态度失据。但这不等于一切水墨皆好,没有判断的要求,其实这是建立一种新的水墨品评系统的时候了。它既有古典的水墨传统系统语言,也有现代的艺术系统语言,它不再是排斥的关系,而是相融的有机体。这里的品评是真实的艺术关联度的认知,既需要时间的检验,也需要品评者的文化责任,而不是媚俗媚世的权势品评。对于水墨系统的艺术评价,最大的敌人不是横向的艺术比较,而是世俗的权力、权势、虚名、利益作怪。这是在研究水墨的时候需要加以清醒认识和保持距离的。
    应该是,我们越发展现代艺术和当代艺术,越对水墨的认识更加肯定,越需要加强它的实践力度和吁求好的水墨艺术出现。也就是,水墨的实践和创作是有序可循的,也是有法度可依的,关键是认同一种文化的价值。这种文化的认同是超越时空的,不是以利益或专制为前提的,它只与存在的人有关。这是文化的普遍价值所在,因此也是对于水墨的普遍价值的认同的前提所在。水墨萎靡或过度趋媚精致是需要批判的,对于语言的淬炼不是越精致越好,这里就有了现代的艺术理念在里头,而且实践水墨要寄寓了最深的文化认同和信念,并付诸于持久的实践行为。

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【责任编辑:郑荔】

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