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中国艺术批评家网 - 新闻频道 - 【陈默】八十年代在央美的故事
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【陈默】八十年代在央美的故事
时间:2015-12-31 16:11:37      点击次数:2214      来源:中国艺术批评家网      作者:陈默     字体颜色

 

选择央美
 

    我出生在新疆兵团,从中学开始学画,并在团场绘画比赛中得过第一名。恢复高考后,先是在一般高考中考取了塔里木农大,后在征求志愿时我选择了放弃,转而参加自己喜欢的当时仅有的艺术类学校乌鲁木齐第一师范美术中专的的考试,从阿克苏考区上万名考生中胜出,毕业后在阿克苏文化馆做专职美术工作。1982年再次参加高考,当时分别考取了中央美院美术史、中央工艺设计、西安美院油画、新疆师大美术等院校专业,其中三个是绘画和设计专业,央美是美术理论,因中学时代开始偏重文科,在一半喜欢一半懵懂中选择了中央美术学院的美术史系。后来这几十年的风风雨雨和艺术实践,也证明了这可能是这辈子选择最正确最没有争议的事。青年时代要有理想甚至幻想,但对自己的人生道路的选择是重中之重,不可马虎。

北京记忆

    三十多年前的北京,比现如今要单纯可爱许多,春天的芳香,夏日的绿荫,秋季的灿烂,冬季的肃穆,人际关系简单朴实,自然环境纯洁宜人。老胡同,旧房子,王府井,天安门,大栅栏,六必居,帅府园,烤鸭店,馄饨候,刀削面,东来顺,美术馆,故宫,博物馆,景山,北海,以及煤渣胡同、金鱼胡同、棉花胡同、南池子、北池子、南河沿、北河沿、皇城根、东安门、百货大楼、东风商场、协和医院、灯市口、老教堂、东单一条、东单二条、东单三条、东四大街、西总部胡同等等,都在位于校尉胡同的中央美院附近周边,伴随我四年的大学光阴。清早晨练跑圈,傍晚同学结伴满大街瞎逛看粉子,周末在美术馆看展览,到王府井书店排长队买书,去故宫看绘画珍藏展,去人艺看经典剧目。无聊时去天安门广场放风筝扔二踢脚。冬日在北海公园滑冰,秋季去香山长城看红叶画写生,圣诞节在老朱带领下捧着学生证冒充圣经,去老教堂混圣餐听圣歌。时不时同学凑钱去东来顺买大桶散啤酒宿舍狂欢撒野。中国女排夺得世界冠军,半夜三更与北大清华等兄弟院校同学扯横幅扛大旗到天安门广场庆祝狂欢。比较过分的一次,是几个系的十几位同学及留学生,在美院学生宿舍楼顶层活动室,喝着啤酒,以反讽方式大唱“语录歌”至半夜,声音太大传播很远,被协和医院告发,民警来美院调查,但同学互相遮掩,老师有意袒护,故而什么也没查出来。那时有些懵懂,有些幻想,但却紧张充实,自由快乐。

开学典礼
 

    1982年9月初的北京,秋高气爽,中央美术学院一年一度的开学典礼,在美院南侧的帅府园交通中队礼堂举行。由于赶上了江丰院长要给新生讲话,所以这个开学典礼显得意义很不寻常。江先生早年被错划右派,1979年平反冤案,重新回到美院主持工作,深得民意,也深受全国美术界的爱戴与关注。记得老先生的声音洪亮,底气十足,给我们讲从艺先做人的道理,讲吃苦耐劳的必要性,讲读书积累的重要性,讲报效祖国的使命性,这些话如今余音绕耳,难以忘怀。未曾想,仅仅过了十几天,老先生猝然离世,令人痛惜。如前面所述,院校和专业的选择,实际也选择了活法,选择了未来的发展道路。央美尊师重教传承有序的严谨学风,鼓励创新的自由学术空气,一直影响着我的艺术人生。另外补记:同在是年的9月23日,首次访华的英国首相玛格丽特·撒切尔夫人专程参观了央美,给我的大学新生生活添上了别样的一笔。

社会动向
 

    上世纪80年代,是一个令人无法安静、令人不能不躁狂的时代。《人民日报》发起关于“真理”大讨论;《大众电影》首次出现引发全国骚动的接吻图片;《中国青年报》发起讨论:人生的路啊怎么越走越窄?西单出现的首个民间现代艺术展;以四川美院为代表的“伤痕美术”群体引爆人们的价值观;李小山振臂一呼“中国画穷途末路”;吴冠中提出“笔墨等于零”并倡导形式主义探索;“85新潮美术”引发的本土现代主义浪潮;《中国美术报》创刊停刊;中国美术馆“首届现代艺术大展”等等,那是没完没了出“事”的年代,是一个国家由封闭到开放不得不经历的“乱七八糟”的年代,应了毛的高论:乱了敌人,锻炼了群众。凭心而论,没有那个激情燃烧的时代,就不会有经济、文化、当代艺术不断发展的今天。当然话说回来,那个时代虽然物质生活比较贫乏,但人们的道德水准和单纯度以及教育质量都远超今天这个时代,是进步还是倒退?是个无法回避的问题。

艺术思潮
 

    几乎在我跨进中央美院的同时,久违本土半个多世纪的印象主义、表现主义、立体派、野兽派等等现代艺术流派信息,开始大量进入中国。从邵大箴、李春等先生给我们上课带来的林林总总的现代艺术资讯,到相继在京展出的“法国卢浮宫、凡尔赛宫250年艺术大展”、“印象派艺术展”、“贾科梅蒂雕塑展”、“亨利·摩尔雕塑展”等等展事,在眼花缭乱中,资讯的密集重叠,让人脑涨心疲,悲喜交织。喜则:在闭关锁国多年,“十年文革”的拖累摧残,国家经济极端落后,文化生活极端贫乏,可谓命悬一线,处在崩溃的边缘。改革开放,国门打开,我们需要太多的补课,需要太多的知识信息。他们来了,如狂飙突进,如摧枯拉朽,怎能不喜?悲则:一荣俱荣,一损俱损,良莠掺杂,泥沙俱下。正所谓萝卜快了不洗泥,囫囵吞枣安能不噎?是故,起哄、模仿、跟风成景,热热闹闹,潮进潮退,是那个特定时代的生动写照。当然,那个时代的大学生活与今天差异悬殊,物质生活的贫乏在今天难以想象,但大学生高昂的精神面貌和玩命的学习态度,也是今天无法比拟的。我们当时上课安排很满,晚上抢座位听讲座,周末揣着馒头带着军用水壶在中国美术馆或故宫和历史博物馆呆上一天,看展览、藏画、文物,有很大的紧迫感。“穷日子”下的80年代教育,与“富日子”下的当今教育,投入与产出比为何反差巨大?这是我们今天应该认真反思的。

院校联欢
  

    人们常说,80年代人们物质生活相对贫乏,但精神生活却绝对饱满充实。在京著名的艺术“八大院校”中,由于距离较近,也许还有别的什么原因,中央美院与中央戏剧学院走得比较近,中戏的师生经常来美院听讲座,而由中戏唱主角的校际联欢,更是一道别样的风景。记得开学不久,两校的联欢晚会在帅府园交通中队礼堂举行(这也是央美多年未解开的一个结,堂堂皇家美院,由于身处闹市,地价金贵,弹丸之地容不下一座像样的礼堂,所以,厚着脸皮向邻居借用成为常态。)。那晚的联欢以中戏80级岳红、姜文他们班唱主角,岳红的小品《卖花生仁》赢得满堂喝彩,姜文与几个同学的小品《车站》也是包袱笑料频出,的确很棒。他们这个班后来出了不少大明星,大约早已记不得央美这帮屁颠屁颠只剩傻看的苦主。当然,术业有专攻,两个院校真没什么好比的,正因为明了这一点,央美才没出上海某画画名家与姜哥比拍电影最终气死自己的荒唐事。补记:每个周末央美都会在留学生食堂举办舞会,音乐学院和戏剧学院的美女、电影学院和中央工艺的帅哥,常常让舞会热点频现,啸叫连连。央美这边出彩的是从川美调来的高小华,他身着皮衣皮裤长马靴礼帽腰跨长刀,跳着夸张奔放的西部牛仔舞,吸引了很多外来美女的眼球(央美自己的美女资源比较匮乏)。央美与协和医大的舞会联欢则十分另类别扭,他们多为女生但个个像修女,有点冰冷坚硬不食人间烟火,与美院男生的热情主动形成明显反差。

系里春晚
 

    上世纪80年代初,电视机尚未大面积普及,央视开始搞春晚,其实那也纯粹是为除夕夜有电视人家添点下酒料的闲事,并不像今天有如此高的关注度(关注越多,诉求越多,歧义越大。)。在央美过第一个集体化的春节,便是在温普林、费大为、朱青生、易英等几位学长的幽默而快乐的策划中度过的。首先,他们早早就向全系师生(当时美术史系老师比学生多一倍,能记得名字的有金维诺、邵大箴、李春、张安治、冯湘一、汤池、孙美兰、张同霞、彭红远、薄松年、佟景韩、王洪建、薛永年、邓惠柏、贺令华、周玉秀老师等)发出通知,大家都要以饱满的热情积极参加系里的“春晚”,但同时要求各自准备像样的礼品带上。大家暗比才艺纷纷拿出看家本领,准备的“礼品”花样百出,有的去商场买来精美礼品,有老先生献上字画,易英则拿出一幅装框考究的写生油画等等,不一而足,甭管贵的贱的雅的俗的大的小的,一律封装编号,在热闹气氛中抓阄抽签礼品易主,惊喜叹气怪叫声混杂,那气氛着实感人。期间,薄松年先生献上笑话,有老先生献上一段京剧清唱,温普林学长献上卓别林片段,我则来一段口琴独奏,有的献上小品等等。今天的物质生活水平远高于过去,但在精神质量上却退化很多,感慨,怀念。

 

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【责任编辑:郑荔】

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