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【吴鸿】“真社会性”与艺术史写作的真实性
时间:2016-6-8 10:53:06      点击次数:3057      来源:中国艺术批评家网      作者:吴鸿     字体颜色

吴鸿

 

    艺术史是在一定的时间段内,客观记录、整理、分析某个地域范围内的视觉艺术(或基于视觉的其它艺术形式)现象,并进而得出写作者自己的主观判断。关于艺术史学史的研究相较于其它专门史或通史的史学研究而言,其实一直并无特别突出的观点或体系,无非是套用或借用其它门类的史学研究方法而已。及至今日,虽然美术史的写作已经从早期的艺术现象的罗列和艺术家的行状记述,以及近代的技法、风格研究,发展至今天在符号学和图像学理论背景下的社会整体视觉文化分析;即便如此,作为基础性的数据、素材的搜集和整理,依然具有重要的意义。

    一般而言,我们从过程论的角度来看,艺术史写作的逻辑是一个线性发生的过程。它大致可以分为两个大的阶段:其一,对于基本素材、数据的收集和整理,在这个阶段中,不管是收集还是整理,都应该尽量体现出一种客观的态度和立场,否则艺术史的写作就会变成了一个个人态度史;其二,在前一个阶段的基础上,写作者所展开分析和研究,并进而得出自己的观点和判断,这是一个以客观的素材为基础进行主观、抽象的思考过程。在这两个过程中,前者的客观性和后者的主观性是不可相互替代的。前者失去了客观性,也就意味着艺术史写作失去了一定的针对性、真实性和广泛性;而后者失去了主观性,也就失去了每一位写作者依据自身的学养和经验而形成的独特性和差异性。

    但这只是一般意义上的规律和愿望,具体到每一个个体的写作活动中,受个人的偏见、局限、能力等所限制,其实是无法做到在第一个阶段中对于素材的客观、真实的收集和掌握。即便如此,这种有局限的写作结果,也不失为是一个“真实”地反映了个人局限性的过程。而在今天的市场化的背景下,因为艺术品越来越金融产品化的市场属性所决定,艺术史写作也往往变成了一种可以为艺术市场背书的可主观操纵的过程。在这个背景下,前述的艺术史线性写作逻辑就变成了一个逆向的主观控制后的结果。具体来说,它不再是一个从“客观”的结果中去得出判断的过程;而是先有一个预设的判断,进而围绕这个预设,去搜集那些能够支持这个预设的“论据”,甚至是主观制造、放大一些非真实的基础素材。虽然从结果的非客观性来看,这种替市场背书的方式,与上述的因为写作者个人局限性所带来的视野片面性有一定的相似程度,但是,究其本质而言,背书的方式是在伪造历史。个人的局限性尚可通过与其他人的对比和参照中得以弥补,而以“历史”的名义伪造历史则给后继的研究者带来了甄别的难度。

    即便如此,体现在“第二阶段”的这些为了支持写作者主观观点的论据,仍然是一种间接性的“二手素材”;更为隐蔽的是作为“元素材”面目而出现的那些主观元素的结果,比方说那些基于个人恩怨和主观偏见而对素材的收集、整理任意删减的“大事记”。后者的危害性在于,它一旦被其他的个人或机构纳入到第二阶段的“正史”式的表述过程中,后继者再从中引述和转译,历史就会真正迷失在这种个人戾气所笼罩的迷雾之中了。

    正是为了破除由“个人局限”、“市场化操纵”以及“恶意增减”这三种不负责任的艺术史写作恶习所带来的对于历史真实性的危害,本人曾经提出过在基于数据数字化的前提下,经由互联网环境的搜索引擎应用,可以厘清这种因为主观随意性所造成的“艺术史写作个人化”的流弊。

    具体而言,建立在“传输控制协议”和“互联网协议”(TCP/IP)基础之上的国际互联网(因特网)(internet),实现了全球的计算机在共同使用公用语言基础上的互联网络;进而,万维网协议(WWW)最终实现了以超文本标注语言(HTML)与超文本传输协议(HTTP)为基础的面向因特网(Internet)服务的、一致用户界面的信息浏览系统。所以,从原理来讲,只要是按照传输协议接入到互联网的电脑,都可以实现上传和下载的功能。但是,互联网应用也是一个信息量不断增殖的过程,不断加入的海量信息对于人类个体而言是无法及时而有效地检索到的。这就像一个超级图书馆,一方面是书刊资料不断的持续添加;而另一方面,如果没有一个有效的检索系统的支持,读者也只能是面对一堆杂乱无序的资料库而束手无策。这里就涉及到互联网的第二个基本应用——搜索引擎。

    简单来说,搜索引擎(Search Engine)是指根据一定的算法策略,运用特定的计算机程序从互联网上搜集信息,并且在对信息进行组织和处理后,为用户提供互联网内容检索服务的系统。

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【责任编辑:郑荔】

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