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【俞可】模糊的边界
时间:2016-6-20 13:53:15      点击次数:2589      来源:中国艺术批评家网      作者:俞可     字体颜色


—— 2013重庆青年美术双年展

俞可

    艺术双年展作为城市文化内容的渗入方式,已经有多年的历史,而在这样的艺术流变中,世界各地不断探寻双年展模式,以期让艺术家能够真实的贴近城市生活。2013年重庆青年美术双年展正是基于这个原由,对双年展做出的重新界定,探索前卫艺术究竟给城市文化带来了哪些可能。很长一段时间以来,由于双年展的基本内容,展示前卫艺术家所秉持的实验,常常与公众的传统视觉经验构成了相应的冲突。所以,只要提及双年展,人们就会联想到当代艺术中那些令他们感到迷茫的作品,而对实验艺术所呈现的叛逆缺乏信任。我想这是1895年双年展的创办人绝没有想到的。虽然以西方价值导向的双年展,已随着时间的推移构建了自己的艺术奇观,形成了区别于常规展览的规范系统,但双年展也因高度观念性、技术性目标,以及跨学科的延伸,不得不面临诸多挑战。如何秉持双年展的先锋性和实验性,如何消除人们对艺术家陈述的误读,这是此次重庆双年展必须面对的问题。从客观的参照来看,双年展所代表的是一种新的文化价值观,它由西到东的飘移,逐渐成为改变传统艺术中那些保守的文化结构的促进因素,以革命的姿态建立起新的艺术内容。同时,它又以民主的方式,形成社区之间、城市之间、国家之间的文化价值探讨。由此我们才会感到:双年展有别于一般性展览在目标选择上所具有的宏观价值,这也表现出19世纪末威尼斯双年展的初衷——从而使艺术从社会学的范畴获得更多的收益、产生更多的功能。另一方面,双年展植根于中国,正是中国当代艺术实验在对西方现代主义学习过程中产生的结果。虽然上个世纪末的双年展在中国的实践,还是在极其艰苦的条件中进行,艺术家包括美术馆策展人,都未科学地领会这样的当代艺术实验模式。直到21世纪,中国的当代艺术双年展才真正意义上在上海、广州产生了积极的反响,总结出与自己相适应的方式。事实上,重庆青年美术双年展,正是在这样一种参照性的城市艺术实验中所萌发的文化体验。

    尤其是位于西部的直辖市,它的文化历史是在上个世纪三十年代作为抗日战争的后方才有了多种文化碰撞的事实。遗憾的是它没能长时间的拥有这样的文化馈赠,外来文化也没从根本上撼动这座城市先天的自然属性:码头文化、市井生活与1949年后的城市建设所产生的文化历程。上个世纪80年代之前,这个城市从不具有文化上的先锋性。正因为如此,在过去的几十年中,这座有着强烈地域文化特征的城市仅有的一座民国时期改建的美术馆,举办一些普通的美术展览。客观地讲,从新中国建立到文革结束,这座重工业化的城市,并没有真正意义上的艺术内容。人们对于艺术的认识,除了政治需要的宣传画之外,更多的只能从匮乏的信息资源里,片面的理解艺术。只是到了八十年代初,突发性的社会文化转型,很快让四川美术学院这所专业院校,捕捉到来自社会的变革信息,这些有着苦难经历的青年艺术家很快利用这样的政治转型,释放出从未有过的艺术反叛,而出人意料的催生出中国当代艺术的萌芽。反观这段历史,上世纪70年代末发端于这个城市的青年艺术运动,更多的是对政治暴力的抗争,而引发了中国当代艺术从内容到形式的转变,但它在文化中的作用仍然是专业化的,并没有从根本上改写这个城市的艺术生长历史。而三十年后的今天,当我们重新开始对青年艺术再次予以关注时,虽然我们仍可以去追寻这样的线索,但我们已经很难窥见其中的必然性,尤其是随着中国城市进程的突变步伐。这个拥有最多人口的城市所产生的戏剧性变化。更难让重新启动的青年艺术于这样的城市文化中整理出某种相关的共同性。似乎我们更应关心的是,新的时代来临时所重新生长出的艺术生态,似乎也会依赖于“青年艺术”在新的知识架构中的基础,使我们在这样一个数字化时代中,来分析研究当下青年艺术产生的背景。作为中国城市化进程的案例,规划出城市生活的未来目标。这也构成了居住于此的人们都应关心的话题。所以,我才选择了与都市生存现实与未来相关的主题,期望通过这个展览联系起上个世纪八十年代发生于这个城市的青年艺术运动,也让这个展览成为每个人的镜子。

 

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【责任编辑:郑荔】

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