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【彭德】当代艺术问题
时间:2016-7-25 15:02:44      点击次数:3574      来源:中国艺术批评家网      作者:彭德     字体颜色

回答学生提问的汇编 《西部美术》(西安美院学报)2016年第3期

彭 德

 

中国当代艺术经常受到非议,学院派和激进者都在抨击,为什么?

    当代艺术出现至今,逐渐成为有影响的时代现象。凡是有影响的对象都会被质疑和被抨击,它是社会认证绕不开的负面舆论。中国当代艺术还欠缺独立品格,带有山寨色彩。三十多年前,它在很大程度上是西方现代主义和后现代主义的仿制品。三十多年后的今天,情况仍然不能让人乐观。面对鱼龙混杂的现状,激进者主要是抨击平庸的和只有风格没有内含的对象。学院派守旧人士常常是笼统的否定。当代艺术的排斥者,主要是学院出身的人,首先是学院的权威。否定的原因很多,或因为信念上的冲突,或因为宽容度低,最直接的是视觉习惯。他们看惯了传统的、典雅的作品,看不惯不传统不典雅的新作。这是一种生理反应,同饮食习惯一样,年龄越大越不容易改变。

当代艺术最早发生在欧美,它和中国当代艺术产生的背景相同吗?

    20世纪初期发生在欧美的现代主义艺术,是最早出现的具有当代性的艺术形态。它反叛的是资本主义世界的传统艺术。资本主义造成了人的异化和社会的分裂,也使得艺术打上了资本的烙印。当时艺术界的激进者用反传统的艺术表示对现实的反抗,现代主义于是应运而生。现代主义正是当时的当代艺术。中国三十多年来在经济领域广泛采用的是资本主义生产和经营模式,带来了种种相关的成果和弊端,成为当代艺术在中国产生的重要背景。

当代艺术是泛指当下的艺术家创作的作品吗?

    当代艺术是学术概念而不是时间概念。当下很多艺术形态不属于当代艺术。比如:没有思想深度的儿童画不是当代艺术,民间艺术家制作的传统剪纸、皮影、面具、年画等作品不是当代艺术,按官方文件指令从事的画作不是当代艺术,正宗的、传承有序的学院派艺术不是当代艺术,画院画家追随古人画出的人物画、花鸟画、山水画不是当代艺术。其中,学院派和画院画家一些有新意的作品,是否属于当代艺术就很难判断。新意有从量变到质变的各种层面,只有全然不同于前人的独特创造,才可能被称为当代艺术。

当代艺术有各种不同的定义和说法,你认为哪一种说法比较合理?

    当代艺术还在不断展开,不可能形成确切的定义。惟有研究某个过去时段时,才能定义。作为当代艺术批评的参与者,我认为合理的说法肯定是我自己的解释。我曾提出衡量当代艺术的三项指标:新载体,新形态,新观念。新观念是前人不曾表述的思想;新形态是前人不曾有的艺术语言;新载体是不曾出现的艺术媒介,比如数字技术。不要说中国,整个世界也很难找到满足这三项要求的对象,因而只要能挂靠其中一两项,便可以称为当代艺术。

国、油、版、雕等传统样式能做当代艺术吗?

    所有的载体,不论新旧,只要表达了新的观念,体现出新的形态,都能被视为当代艺术。目前比较流行、比较鲜明的方式是装置艺术、影像艺术以及行为艺术。新载体当然最具有时代感,不过在中国的美术学院,传统样式的当代艺术更容易受到关注。这是因为传统样式和材料看起来更亲切,进入当代的难度又很大,常常被人刮目相看。

为什么有人将当代艺术称为实验艺术?

     我一向反对实验艺术这个术语,我的《放弃实验》一文就是驳斥这个概念的无稽。科学实验只能解决技法问题,对当代艺术观念不起作用。当代艺术作品常常是一次性的,同下一件作品不构成逻辑关系,不是下一件作品的实验过程。中国美协采用实验艺术而不是先锋艺术或当代艺术等概念,倒是很保险—能同科学挂上钩。在中国,科学几乎成了真理的同义词。中国的各大美院有个奇怪的部门:科研处。它遵循的是自然科学的标准。翻翻文科大学科研处申报奖励的规则及其说明,不难发现中国大学一刀切的教条无比的离谱。

当代艺术在中国有存在的理由吗?

    当代艺术不会在恶劣的环境下成长,它是社会财富与国民自由达到某种临界点后自然出现的产物。需要特别指出的是,当代艺术强调的当代性不同于时尚。当代艺术既超越传统,又超越现实。它追求当代性,可是当代性并不在场,不被时代所容,不存在于当下,也不一定必然会被未来认可和发扬。即便在率先产生当代艺术的欧美,它也始终是少数人的事业。中国的极左派,一看见异己的艺术就想扑灭。有一种传播很广的说法,认为中国当代艺术是美国中央情报局操纵的对象。这种论调是典型的以偏概全、以点击面的文革笔法。一些管艺术的庸官,一听到非议的声音立即疑惑或干涉。国人的平均主义思想根深蒂固,总是希望把社会实践拉回到齐步走的轨道,认为这才公正、稳妥、和谐。艺术需要自主翱翔的空间。中国的软实力不行,正是缺乏宽容的土壤和精神领域的特区。

中国当代艺术有哪些特征?

    一是非传统。艺术中的现代主义、后现代主义、当代主义通常都被纳入当代艺术。现代主义致力于反传统,强调个性,注重创造新的艺术形态。二是非学院。当代艺术悬置学院派经典技法,不刻意追求统一的形式,打破画种界线和艺术的界线。三是非体制。体制主要是指美协体制及其创作思想。中国的民主机制与西方的横向民主不同,它主要是上下互动,民众通过互联网表示意见,直达并影响上层决策。中国当代艺术也可以视为纵向民主的艺术表达。中国当代艺术不会追求风花雪月,不是锦上添花,不是歌功颂德。它通常是反思的,质疑的,批判的,常常像医生一样诊断社会的黑暗面,因而它不是讨人喜欢的艺术。歌功颂德的艺术在报刊和电视上铺天盖地,但一个健康的社会必须有不同的声音。

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【责任编辑:郑荔】

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