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皮道坚:艺术活化工业遗迹,让城市充满生机与活力
时间:2019-4-23 15:03:08      点击次数:320      来源:互联网      作者:皮道坚     字体颜色

皮道坚
美术理论家、中国美协策展委员会副主任,广东美术馆“广州当代艺术三年展”学术委员会委员,广州红专厂文化艺术机构艺术顾问

1981年毕业于湖北艺术学院研究生班美术史论专业,毕业后留校任教
20世纪80年代曾参与创办及编辑《美术思潮》,任编委、副主编
1988年被聘为中国美术家协会理论委员会委员
1992年调华南师范大学美术系,曾先后任美术系副主任、主任,美术学专业硕士研究生导师组组长、校学术委员会委员,华南师范大学美术系教授,多所院校、美术馆客座教授、研究员。
曾策划和主持多种展览及学术研讨会,现为中国美术家协会策展委员会副主任、广东美术馆学术委员会副主任、湖北美术馆客座研究员、广州红专厂当代艺术馆艺术顾问。
出版有论文集《当代美术与文化选择》、《中国美术理论批评文丛·皮道坚卷》、《皮道坚理论批评文选》;专著《楚艺术史》、《楚美术图集》;主编《90年代中国实验水墨》、《黑白史》《中国·水墨实验20年》、《中国美术史及作品鉴赏》等著作。

▲ 2019 AxC艺术城市论坛


     2019AxC艺术城市论坛于3月23日在Jardin Orange艺术公馆成功举办,作为本次论坛上首位发表演讲的嘉宾,皮道坚教授对“艺术活化工业遗迹,让城市充满生机与活力”做出了深入的剖析,以视觉文化与当代艺术展开话题,发表了精彩的演讲。他的核心观点分为以下五点:

1.艺术如何活化工业遗迹

2.视觉文化的概念

3.视觉文化在当代的四大特点

4.当代艺术的概念

5.当代艺术的特点

▲ 中国美术家协会策展委员会副主任 皮道坚教授

 

艺术如何活化工业遗迹


    “艺术如何活化工业遗迹”这是一个我感兴趣的题目和概念。艺术为什么能够活化工业遗迹?艺术用什么去活化工业遗迹?我觉得第一个是“视觉文化”,第二个是“当代艺术”。视觉文化和当代艺术是文化创新的重大推力,也是重要的资源。因为有了视觉文化和当代艺术,所以城市能够充满生机与活力。

     今天就以广州的一家文化创意园区“红专厂”为例子进行介绍,中央电视台的经济半小时也曾介绍了这个单位。红专厂是一个以国际标准定义的集设计、艺术、文化及生活的创意区,沿用建于1956年中国最大的罐头厂——广州罐头厂,将废弃生产车间改造成LOFT既时尚又能给予无限灵感的创意空间。2009年春天,废弃的老工业厂房焕发新的生命力,城市的记忆得以保留。

     文化作为我们人类生活要素的一个统称,我们的衣食住行、我们的文物、文学、艺术科学,都属于文化。文化是人类的物质文化和精神文明的一个总称。

▲ 广州红专厂

 

视觉文化的概念


    首先要提的是“视觉文化”,因为后现代主义的文化把“眼见为实”看得更为重要。有人说,对视觉效果的迷恋,是现代主义的主要特征。在上个世纪70年代,美国当代思想家丹尼尔·贝尔创作了一本社会学著——《资本主义文化矛盾》,在这本书里,他这样说道:享乐主义的世界,充斥着时装、摄影、广告、电视和旅行,这是一个虚构的世界,人们在其中过着他期望的生活,追求即将出现而非现实存在的东西。

     我们生活在一个图形的时代,一个图像的社会,而新的视觉文化最显著的特点之一,就是把非视觉性的东西变成可视的形象。视觉依赖于一种当今的潮流,把我们的存在图形化,把不可见的东西变成可见,这是一种现代的趋势。而当我们知道并了解这种现代的趋势,那我们就能知道——用艺术去改造工业遗迹,为什么能够使城市充满生机与活力。


▲ 展览 | 出窍 OutLook

 

视觉文化在当代的四大特点


第一点:
视觉性已经成为我们当今社会的主导因素,广泛的视觉化深刻地改变了许多文化活动的形态。简单的说,现在我们流行的卡通书,改变了我们文字阅读的习惯,电视和手机屏幕上面的视频,都改变了我们阅读的思考方式。

第二点:
图片已经压倒文字,成为当代文化的一种倾向。视觉文化和感性的、直观的和快感的文化,具有一种内在的联系。所以在今天,一些享誉全球的一些艺术家,像日本的草间弥生,在以前是不可能想象的,她就是将时尚和通俗文化结合在一起。说实话,我是一个保守的人,我实际上骨子里是一个传统的人,我对草间弥生的东西一开始我不敢恭维,但是,我不怀疑她传播的力量。这是什么力量?这是视觉的力量!

第三点:
在当代社会人们对外观形态的一种过度的关注。比方说:我们看建筑物,重视他们的造型,重视他们的形体;我们对生活世界的美化,我们表示了充分的热情,而且这个生活外观的变化,也让我们的观念发生了变化。

第四点:
随着视觉技术的进步,人的视觉不断的延伸,人对可视性的要求也不断的攀升,视觉的新花样层出不穷。我们今天有了硅电子技术、数字技术,我们的视觉呈现方式都发生了极大的变化,这也是当代视觉文化的一个新的取向。因此,新发展就是新媒体对于我们感官的刺激,有一种无限的追求。同时,新媒体同时带来了视觉的新理性——VR,这些都是新的发展。

▲ 展览 | 泽拓《缺席》

 


当代艺术的概念


    当代艺术:当代,不是一个时间的观念,不是说当下产生的艺术就是当代艺术。当代艺术是一种什么样的艺术呢?当代艺术是一种开拓性的、前卫的、先锋的艺术,它同时也是一种批判性的艺术,这是当代艺术的特质。为什么说,有了视觉文化,还要有当代艺术呢?就是在于当代艺术它有它的开拓性、前卫性、批判性,所以我们的视觉文化必须和当代艺术结合起来,才能使城市充满生机与活力。我们要用什么活化工业遗迹?我们要用视觉文化和当代艺术使这个城市充满活力。

▲ 时间测试:国际录像艺术研究展

 

当代艺术的特点


     很多人的艺术观还停留在上个世纪,他们认为艺术只是为我们提供欣赏的对象。实际上,艺术的功能远远不止是为我们提供美,创造美,艺术的功能是创造我们可以感受生活的能力。这是一个很深刻的问题。在今天,我们对于音乐、色彩、形象的这些所有的欣赏能力都不是与生俱来的,都是由艺术家创造的艺术作品培养出来的。艺术能不断地发展我们审美感的能力、认知能力、想象力,然后激发我们的创造力。

     艺术还有一个很重要的功能,它能够揭示我们当代人的存在和困惑。西方的思想家赫伯特·马尔库塞曾经说过:“艺术有一种天然的革命性,艺术反对媚俗”。他强调思想界对于艺术要有一种批评性的关注。而艺术家作为人群中非常敏感的人,他们往往最先能够感受到我们现实生活中出现的问题,他们会把这些揭示出来,警醒我们,让我们思考。这也是当代艺术的一个非常重要的功能。艺术不仅仅需要审美,更需要审丑,发现我们生活中出现的问题。

▲ “天下·往来——当代水墨文献展(2001-2016)”展览作品


     随后,皮道坚教授以法国巴黎的“左岸”、北京的“798”、上海的“莫干山M50”为例,用艺术改造工业旧厂房,突显出多元的人文、时尚、休闲的艺术文化氛围;

     将艺术展览《天下·往来·当代水墨》和《这里没有问题》以及他的亲身经历对艺术城市改造的意义进行了阐述。文化遗产的再利用,建筑是最好的利用载体,将工业遗迹的保护与更新、利用有机地结合才是最好的方法,生动地诠释了如何“用艺术活化工业遗迹,让城市重新充满生机”。

——“有些人觉得艺术家很神秘,甚至有些脱离现实,所以创造出来的作品“看不懂”,您怎么看?艺术作品真的需要去“看懂”吗?”

     皮道坚教授以当代艺术和传统艺术、古典艺术的不同为例,表示:古典艺术它在我们的上方,我们要去仰视与膜拜它。如看《蒙娜丽莎的微笑》时,我们会抱着一种崇敬的眼光去看。而当代艺术像似和你谈话的对象,你可以从不同的角度,不同的渠道走进它,但千万不要去看“看不懂”的当代艺术,如皇帝的新衣,这不是一个当代人的态度。当代艺术良莠不齐、鱼龙混杂,也有冒牌的当代艺术,作为一个有质量的人,我们要利用一切可以接收接触艺术的时间去反复培养自己的判断力和审美能力,我们的审美感知能力都是艺术家的艺术作品培养出来的。“因为有了泰勒,我们知道伦敦的雾是美的!因为有了莫奈,我们知道伦敦的雾是有颜色的!”所以,我们更要学会培养与提高自己的判断力和审美能力。

 

【责任编辑:郑荔】

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